Caso Supercines

Resistencia y polifonía urbana

Muchas voces que deconstruyen y construyen una nación. Que la viven y la narran. Así puede describirse la polifonía urbana.

El término tiene lugar para definir y entender los procesos que se viven en la América Latina del siglo XXI. Procesos que llegan de la mano de colectivos juveniles, movimientos sociales que retratan una resistencia urbana. Son personas, marginadas de las políticas públicas de las grandes ciudades, que se resisten a los regímenes democráticos, tal como se los concibe en la actualidad. Así lo señala Micael Herschmann.

En el texto Entre saberes desechables y saberes indispensables, de Jesús Martín Barbero, se ejemplifica la resistencia y la polifonía urbana desde la situación que hoy en día se vive en Brasil.

En el país más grande de Sudamérica surge en la primera década del siglo XXI un activismo sociopolítico que refresca la escena política y de accionar desde las minorías. Es importante destacar que estas nuevos métodos de acción y protesta se alejan de los convencionalismos, y por ende se apartan también de las organizaciones políticas tradicionales. Y la motivación para que eso suceda es que han sido precisamente esos espacios y representantes los cuales han ahondado en la desigualdad y la exclusión social.

Ahora, lejos de partidos y curules políticos, la música y la expresión artística gana protagonismo y se convierte en el arma de rebelión de los inconformes, e incluso, indignados. En ese contexto, el hip-hop es uno de los géneros que se abre espacios. Son sus letras el reflejo de la inconformidad de los grupos marginados, como negros, o habitantes de las favelas.

Desde esa perspectiva la resistencia y la polifonía urbana se construyen desde las distintas voces de los sectores sociales que exigen entender a Brasil como un país que luce como un rompecabezas. Donde la cordialidad que tanto se ha exportado, como un símbolo brasileño, ellos buscan desdibujarla y presentar la realidad más hostil de la nación carioca. Se trata entonces de un cuestionamiento a las identidades establecidas desde los grupos de poder, las cuales se alejan de la esencia de los individuos que conforman las minorías.

Caso Walmart

Los premios Pulitzer galardonan a lo mejor del periodismo de los medios de comunicación con sede en los Estados Unidos. Durante la más reciente premiación, The New York Times obtuvo el galardón a mejor investigación periodística, debido a la serie de reportajes correspondientes a la instalación de una tienda Walmart, en Teotihuacán, México.

El trabajo periodístico desarrollado por David Barstow y Alexandra Xanic puso en evidencia cómo la cadena de supermercados sobornó a altos funcionarios mexicanos para poder construir la tienda en una zona arqueológica. Ese es precisamente el conflicto del asunto, ya que Teotihuacán es considerada un área de patrimonio arqueológico, en la cual obtener permisos de construcción no resulta tarea fácil. Sin embargo, para la empresa estadounidense no representó un gran problema.

El escándalo de soborno afectó a la imagen de Enrique Peña Nieto (actual Presidente de México), además de a miembros de los partidos Revolucionario Institucional y Revolución Democrática.

A pesar de lo evidente de la corrupción generada en las negociaciones, las autoridades del país azteca no removieron a ninguno de los implicados. Y Walmart no vio mayormente afectadas sus actividades comerciales en la zona.

Investigación mal uso de suelo en Quito

Partiendo de los antecedentes planteados en los textos anteriores, un posible tema de investigación es la apertura y posterior clausura de los Supercines, ubicados en la av. 6 de Diciembre y El Jardín, en el norte de Quito. Resulta interesante porque el complejo de entretenimiento abrió sus puertas desde el 2009, pero en 2010 afrontó un proceso de clausura indefinida. Ello permite pensar que algo en sus permisos no estaba bien desde un principio, sin embargo, se permitió su funcionamiento. 

El centro que era visitado, diariamente, por 2500 personas fue cerrado en febrero del 2010. El local que era propiedad de la Inmobiliaria Motke, de la Corporación El Rosado no ha abierto sus puertas desde entonces y se mantiene con los sellos de clausurado. En ese contexto, la empresa responsable es una de las fuentes principales para iniciar el proceso investigativo.

De acuerdo a una publicación realizada por diario El Comercio, en junio del 2010, los sellos fueron colocados por tres comisarías de la Zona Norte de Quito: de Aseo, Salud y Medio Ambiente y Construcciones. Son esas también fuentes de investigación, pues en su poder deben estar los expedientes que facultaron su apertura, así como los que solicitaron su cierre indefinido.

Es posible concluir, según varios artículos periodísticos de aquel año, que la decisión de clausurar el edificio que albergaba 22 salas de cine respondió a dos motivos: la contaminación ambiental por ruido y los problemas de movilidad en la zona. Esa información está albergada en el expediente que se abrió sobre el caso en el Juzgado Quinto de Tránsito de Pichincha. Raúl Atancuri, Juez de la entidad, debiera abordar el tema y puntualizar en las razones legales y judiciales que facultaron la clausura.

Están disponibles en la web declaraciones de los voceros de la inmobiliaria Motke, a cargo del proyecto, las cuales afirman que la empresa desarrolló medidas de mitigación. Resulta interesante porque el Cabildo hizo mediciones y determinó que el ruido llegaba a 67 decibeles, cuando lo permitido en las zonas residenciales es de entre 45 y 55. Sin embargo, Supercines abrió sus puertas. Eso da a pensar que existió una transa entre autoridades municipales y representantes de La Corporación, la cual al no llegar a buen término o un acuerdo satisfactorio entre las partes, hizo que la ley imponga su autoridad.

Los estudios realizados por la perita Sandra Vásquez, señalaban que los equipos y el generador de emergencia no son aportes de ruido ambiental en la zona. Resulta determinante entrevistar a la investigadora pues a partir de sus análisis se da lugar a la apertura del centro de entretenimiento. Además de ella, debieran confrontarse los datos con la Empresa Metropolitana de Movilidad y Obras Públicas (Emmop), la cual rechazó el plan de acceso y salida vehicular del complejo, pero igualmente se permitió el funcionamiento. Finalmente, Patricia Naranjo, comisaria encargada, era la responsable de ejecutar la orden de clausura en el 2009, pero, arbitrariamente, eso no pasó. 

@Desireeyepez

Mundo Deportivo

En la cabina de “mundo deportivo”, programa enfocado principalmente en el rey de los deportes,  se puede ver un ambiente totalmente distendido, arrancando con saludos  informales, Diego Andrade quien conduce el programa desde Quito para la región amazónica da la bienvenida a Luis (Lucho) Oña con quien comparte el espacio que por más de hora y media se enfoca en el acontecer futbolero no solo ecuatoriano, sino como el caso de hoy también latinoamericano e inglés, pues  esta tarde el baluarte nacional (Antonio Valencia) volvió a marcar con la numero 7 de los Diablos Rojos en su encuentro ante el West Ham United, que termino empatando a 2 tantos por bando.

Pero todo esto ya cuando se encuentran al aire, sin embargo antes ambos conductores realizan ejercicios de dicción, entonación y calentamiento de su elemento primordial en el maravilloso mundo de la radio, su voz. El tiempo que en un principio parece considerable siempre termina siendo poco cuando sus presentadores se enfrascan en temas concretos y apasionados a los que después de un intercambio bien plantado de argumentos, terminan por dejar que la audiencia sea quien saque sus propias conclusiones.

Cada uno con su computadora portátil, su celular y su infaltable botellita de agua arrancan con los temas que desde la víspera han dejado ya planteados, sin que por ello la improvisación se tome el programa y muchas veces se pierda el hilo conductor que en un principio se había planeado, para lo cual siempre será necesario que desde control les adviertan de lo fatalmente acontecido pero muy común en su programa. Programa que ya va al aire un año y que contrario a lo que se vislumbraba por ser un espacio manejado por estudiantes universitarios, cuenta con una aceptación considerable.

El programa en su despedida no puede dejar de lado la informalidad que lo caracteriza desde el inicio mismo “mundo deportivo” es un lugar donde la risa, la improvisación y la pasión por hacer algo que nos gusta convergen y toman cuerpo en el medio de comunicación caracterizado por su inmediatez pero también por su libertad.

@pcarlosama

Una tarde en Vanguardia

Es miércoles. La redacción de revista Vanguardia luce agitada. Mañana, jueves, es el cierre de la edición que circulará desde el lunes. Se trata del único semanal a escala nacional. Escribir 66 páginas, para siete personas, resulta un trabajo de presión.

Alrededor de cuatro pisos se distribuye el personal del medio de comunicación. En la planta baja se encuentran ubicados los siete periodistas y los dos diseñadores que dan forma al semanario que se caracteriza por su línea investigativa. En mitad de una biblioteca se encuentra el escritorio de Juan Carlos Calderón. El director de la revista luce tranquilo a pesar de la presión de su trabajo. Comenta que relajado puede escribir mejor y a su vez revisar las decenas de textos que se reúnen en su mesa. Son escritos sobre política nacional, internacional, fotoreportajes, ecología, tecnología, salud… 

Precisamente en un cuarto aparte están reunidos tres de los cuatro reporteros, junto a los dos diseñadores. Ahí también, frente a un computador, se encuentra Iván Flores, editor general de Vanguardia. Él, quien se caracteriza por su amabilidad, presiona a los jóvenes encargados del área de cultura para que impriman más artículos y puedan ser revisados al día siguiente. Flores, de 34 años, lleva más de 15 en el oficio. Para él, lo importante es ser minucioso en los detalles y cuidar cada área de las publicaciones, desde el texto central, hasta la fotografía, los pies de foto… Por eso se distribuye entre el área de diseño y la de redacción para revisar que todo lo que se publique esté cuidado. 

Nadie está desocupado. Pablo Jaramillo, uno de los investigadores, está estresado porque se le cayó un tema que sería el informe central. Calderón lo apoya para que, en las pocas horas que quedan, resuelva el conflicto e inicie la reportería  de uno nuevo. Los más jóvenes lucen más distendidos pues ya concluyeron el trabajo de reportear y ahora sólo se disponen a escribir. Mientras, los diseñadores están enfocados en revisar fotografías y pulir las maquetas para que los textos puedan encajarse. 

El miércoles se trabaja hasta las seis de la tarde. Se deben guardar energías para el día jueves. Es ahí cuando, sin hora de salida, se alista la revista para que el viernes pueda ser impresa y distribuida durante el fin de semana.   

@Desireeyepez

El especialista que nadie quiere

Ana Gabriela detesta los dentistas. Lo hace desde que tenía 16 años y debió someterse a un tratamiento de conductos. A través de dicho procedimiento se retira el nervio de la pieza dental y se evitan dolores provocados por las caries. Ahora tiene 22 años y a pesar de ser una mujer de 1 metro 80 cm, todavía tiembla al ingresar al consultorio de Sofía Granja. 

La especialista, con más de de dos décadas de experiencia, comenta que es común que los pacientes ingresen temblorosos a la consulta. Diariamente recibe a aproximadamente 20 personas que llegan con afecciones bucales. Dice, además, que lo más difícil es el tratamiento con niños debido al nerviosismo que provocan las pinzas, las agujas y el agudo sonido del taladro dental. Y es que, según la especialista, el 95% de la gente que ella atiende sufre de problemas de desmineralización en los tejidos dentales. Es, lo que comúnmente, se conoce como caries.

Rocío Reyes, su asistente, indica que esto se debe a la placa bacteriana que se aloja en los dientes. Lo que a su vez es producto de una mala higiene bucal, por lo cual recomienda cepillar la dentadura un mínimo de tres veces al día. 

Esta ocasión, Ana Gabriela llega al consultorio por una profilaxis de rutina. Sin embargo, a pesar de lo indoloro del procedimiento, su tensión es evidente. Le tiemblan las manos, su pierna izquierda se mueve incesantemente e, incluso, se le caen unas lágrimas cuando Sofía Granja le solicita amablemente que abra la boca. Por ese tratamiento, la productora de cine pagará 25 dólares.

La odontología es una especialidad rentable, comenta Reyes. Ella también hace las veces de secretaria de la dentista. Diariamente obtiene un promedio de 500 dólares y el mantenimiento de los equipos del consultorio equivale a 300 dólares mensuales. 

Luego de 15 minutos de permanecer con la boca abierta, finalmente la doctora termina la profilaxis. Le recomienda a su paciente utilizar hilo dental para una mejor higiene. Ana Gabriela sonríe, agradecida. Pero, al abandonar el lugar, confiesa que si por ella fuera no volvería allí nunca más.

@Desireeyepez

Contrapunto

Entrevistada: Pamela Peña, diseñadora, madre de familia, 27 años, atea.

¿Considera que la Semana Santa mantiene vigente su esencia religiosa o pasó a ser un motivo más de feriado y descanso?

Recuerdo que cuando era niña e incluso adolescente, la Semana Santa, específicamente los días jueves y viernes santo, eran considerados de reflexión, de reunión en familia alrededor de lo que significaba la muerte de Jesús. Habían tradiciones como que las personas no debían bañarse, o era pecado comer carne roja. Sin embargo, con el paso del tiempo percibo que eso se ha perdido y que ahora es una oportunidad para salir de la ciudad, romper la rutina, pero lo menos importante es en sí el carácter religioso de la fecha.

Desde esa perspectiva, ¿cómo entender entonces a los cientos de miles de fieles que se reúnen en las iglesias a recordar la muerte de Jesús?

Creo que son personas que todavía creen en el poder de la Iglesia, pero que a pesar de los esfuerzos, su mensaje ya no cala en las nuevas generaciones quienes prefieren cuestionar a esa institución y lo que ha significado a través de los años.

¿Considera que el mensaje de paz y amor que se supone dictó Jesucristo ya no tiene valor en la actualidad?

En mi opinión, Jesucristo es un invento más que la iglesia creó para dominar a las sociedades. Si bien es cierto su mensaje es de amor y paz, detrás de eso se esconde una figura de control sobre lo que está y lo que está mal desde un manifiesto moralista. O, en caso contrario, la iglesia de hoy predica todo menos lo que Jesús se supone predicaba, pues su mensaje es separatista y discriminador frente a lo que se considera distinto, por ejemplo las personas de la diversidad sexual.

¿Cómo dudar de la existencia de Jesús, si su vida marca un antes y un después en la historia universal?

Es difícil comprobar la existencia de Jesús, pero debo aceptar que también resulta complicado negar que haya existido pues la historia occidental marca un antes y un después de su vida. Pero existen muestras de que en caso de sea cierto, es todo, menos lo que la iglesia católica plantea. De acuerdo a un documental, se dice que incluso sus rasgos físicos han sido distorsionados. Pero en esencia, considero que él es un invento más para decirnos que está bien y que está mal y seguir formando personas sin un criterio propio.

Entonces, si los cientos de miles de fieles católicos carecen de criterio propio, ¿qué pasa con otras religiones, todas imponen un modo de comportamiento? 

Es innegable que todas las religiones imponen un comportamiento regido en base a un Dios. La cuestión se origina en si ese Dios existe, lo cual está muy en duda. Respeto a quienes creen en ese Dios castigador, separatista, que juzga, pero personalmente he optado por alejarme de ese mundo. Siento que el mundo ya no necesita un rebaño de borregos que aplauda o critique según la perspectiva de alguien que aun no se ha podido comprobar si existe, prefiero cultivar una espiritualidad que se concentre en el ser humano y en su armonía con el entorno. En conclusión, no creo en Dios. 

@Desireeyepez

¿Qué es patria?

El color miel de los ojos de Rosalba parece encenderse cuando se concentra. Mira fijamente a las gotas que golpean en la ventana, mientras los largos dedos de sus manos arrugadas se entrecruzan. El ceño se frunce un poco y es posible admirar las arrugas que atraviesan su piel bronceada a la luz sol, son ellas las que demuestran el paso del tiempo, no menos de 70 años. El rostro está libre de maquillaje, las únicas que decoran su piel son unas cuantas pecas. Sonríe antes de hablar.

Deja expuesta su dentadura blanca, que dicho sea de paso es postiza, y pasea su lengua por sus labios. Ellos lucen suaves gracias al labial rosado y se abren con naturalidad. Empieza a hablar sobre democracia y al pronunciar sus primeras palabras se percibe un acento distinto al del común de los quiteños.

Sus palabras tienen cierto ritmo, sí es cuencana. Pero luego de vivir más de tres décadas en la Capital ya no arrastra las r, ni vocaliza con rapidez. Me dice, “qué es para mí la democracia, hijita… Para mí es que todos tengamos poder de elección, que la voz de uno no se imponga a la del otro. Que si bien existen mayorías, las minorías no resulten perjudicadas. Siento que lo que hoy por hoy vivimos no es democracia” y ríe. No, no es correísta, confiesa. La tarde que pasa mientras hablamos es fría, es por eso que se abriga con un poncho rojo que combina con sus mocasines del mismo tono. Es una dama elegante que ahora luce un poco pasada de peso, pero gracias a su metro 68 cm de estatura no le sienta mal. Es una mujer de pantalones de tela, lejos quedaron los tiempos para lucir las esbeltas piernas a través de las faldas. 

Le pregunto qué es Patria, mientras bebemos un chocolate caliente que ella preparó. La Patria hija mía, la patria es esto que conformamos todos. Es por lo que vale la pena protestar, defender. No te hablo de guerras ni batallas, te hablo del día a día, de hacer patria, construir un país, uno en el que todos estemos a gusto. Lastimosamente ahora con eso de que la patria ya es de todos sonando todos los días es una palabra que poco o nada representa. Patria es lo que tu abuelo y yo construimos para ustedes, lo que ahora a ti te toca seguir construyendo.     

@Desireeyepez  

Narraciones Interactivas (José Orihuela)

¿Cómo afecta la interactividad a la teoría narrativa y sus elementos: contenido del relato (historia), forma (estructura) y acto de enunciarlo (contar)?

El contenido, la forma y el acto comprenden las dimensiones básicas de la narración. Hasta antes de hablar de interactividad, los tres elementos componían un modelo de comunicación lineal, con tendencia a la unidireccionalidad e impulsado por el narrador. Este última era el responsable de seleccionar, disponer, secuenciar y enunciar la información con la finalidad de provocar respuestas.

Cuando interviene la interactividad ese modelo tradicional se transforma. Los roles del emisor y perceptor no están fijos, sino que se intercambian de acuerdo al avance del proceso comunicativo. Ambos acceden al canal, pues comparten la situación temporal. En ese contexto, el contenido se describe como abierto, la forma es variable. En el acto de comunicar ya no está un narrador, pues es desplazado por el usuario.

¿Cuál es el proceso de los relatos de la era oral a la naturaleza abstracta del ciberespacio?

Con la aparición del ciberespacio, las plataformas clásicas sufrieron cambios. En ese sentido, se sustituye la página por la pantalla, índice por menú, el usuario desplaza al narrador y se recupera el carácter activo del auditorio. 

En la era oral el narrador tiene la potestad de modificar los contenidos, en función de las reacciones del auditorio. En la naturaleza abstracta  del ciberespacio el usuario se convierte en el protagonista de la historia, pues adecúa los contenidos según sus intereses particulares.

¿En qué consiste la estructura abierta de la forma hipertextual?

A diferencia de la narración tradicional que presenta un principio y un final únicos y predeterminados, en la forma hipertextual caben múltiples comienzos y finales. Al disolverse el narrador , es el usuario quien escoge las trayectorias de navegación, con ello se diluye también la trama y se configura una experiencia cuasi individual e irrepetible.

¿Cuál es el margen de límite espacial, con respecto a los medios analógicos?

 En los medios análogos, el espacio es un límite dentro de los medios impresos. En los medios interactivos se manejan márgenes espaciales que superan abismalmente los tradicionalismos. Por ejemplo, en un CD-ROM caben 350 000 páginas de texto. Al no existir un ‘broadcasting’ (medios audiovisuales tradicionales) no hay tampoco límite temporal, pues el usuario o navegador es quien determina esos factores. Se pasa del ‘storytelling’ (narrador protagonista) a un ‘storyliving’ (usuario protagonista).  

@Desireeyepez